خبره
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه ، والجملة مستأنفة لا محل لها .
« يَهْدِي بِهِ مَنْ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور ومن اسم موصول مفعوله
« يَشاءُ »
مضارع فاعله مستتر .
« مِنْ عِبادِهِ »
متعلقان بمحذوف حال أي كائنا من عباده وجملة
« يَشاءُ »
صلة الموصول لا محل لها وجملة
« يَهْدِي بِهِ »
في محل نصب حال من هدى اللّه .
« وَلَوْ »
لو حرف شرط غير جازم والواو للاستئناف
« أَشْرَكُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة لا محل لها
« لَحَبِطَ عَنْهُمْ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور واللام واقعة في جواب الشرط واسم الموصول
« ما »
فاعل حبط والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . ويمكن أن تكون
« ما »
مصدرية ، والمصدر المؤول منها ومن الفعل بعدها في محل رفع فاعل التقدير : حبط عنهم عملهم .
« كانُوا يَعْمَلُونَ »
فعل ماض ناقص والواو اسمها وجملة يعملون خبرها وجملة الفعل الناقص صلة الموصول لا محل لها على إعراب
« ما »
اسم موصول .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 89 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ ( 89 )
« أُولئِكَ »
اسم إشارة مبتدأ
« الَّذِينَ »
اسم موصول خبره
« آتَيْناهُمُ »
فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول
« الْكِتابَ »
مفعول به ثان
« وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ »
عطف والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها والجملة الاسمية أولئك الذين مستأنفة لا محل لها
« فَإِنْ »
الفاء استئنافية وإن شرطية جازمة تجزم فعلين مضارعين .
« يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ »
فعل مضارع مجزوم تعلق به الجار والمجرور واسم الإشارة هؤلاء فاعله ، والجملة مستأنفة لا محل لها .
« فَقَدْ »
حرف تحقيق والفاء واقعة في جواب الشرط
« وَكَّلْنا بِها قَوْماً »
فعل ماض تعلق الجار والمجرور ونا فاعله وقوما مفعوله ، والجملة في محل جزم جواب الشرط
« لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ »
فعل ماض ناقص ، والواو اسمها بكافرين الباء حرف جر زائد كافرين اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ليس ،
« بِها »
متعلقان باسم الفاعل « كافرين » والجملة في محل نصب صفة
« قَوْماً »
.
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 90 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرى لِلْعالَمِينَ ( 90 )
« أُولئِكَ الَّذِينَ »
مبتدأ وخبر كالآية السابقة والجملة مستأنفة لا محل لها
« هَدَى اللَّهُ »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف والتقدير هداهم اللّه .
« فَبِهُداهُمُ »
الفاء هي الفصيحة ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل اقتده بعدهما
« اقْتَدِهْ »
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ، والهاء للسكت ، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر إذا كان الأمر كما ذكر فاقتد بهم .
« قُلْ »
فعل أمر والفاعل أنت والجملة مستأنفة
« لا أَسْئَلُكُمْ »
فعل مضارع فاعله أنا والكاف مفعوله الأول ، ولا نافية لا عمل لها ، والجملة مقول القول
« عَلَيْهِ »
متعلقان بمحذوف حال من