المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل وأمرنا ، أمرنا بالإسلام لرب العالمين .
« لِرَبِّ »
متعلقان بالفعل نسلم
« الْعالَمِينَ »
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 72 ]
وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 72 )
« وَأَنْ أَقِيمُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها معطوف على المصدر المؤول من نسلم وأن قبلها والتقدير : أمرنا بالإسلام وإقامة الصلاة .
« الصَّلاةَ »
مفعول به
« وَاتَّقُوهُ »
فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله والهاء مفعوله . والجملة معطوفة على ما قبلها .
« وَهُوَ »
الواو استئنافية ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ واسم الموصول
« الَّذِي »
خبره . والجملة مستأنفة
« إِلَيْهِ »
جار ومجرور متعلقان بالفعل بعدهما .
« تُحْشَرُونَ »
مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعله ، والجملة صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 73 ]
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ( 73 )
« وَهُوَ الَّذِي »
مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ، وجملة
« خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ »
صلة الموصول
« بِالْحَقِّ »
متعلقان بمحذوف حال خلق السماوات مقدرا بالحق
« وَيَوْمَ »
ظرف زمان متعلق بالفعل المحذوف « اذكر » والجملة الفعلية مستأنفة ، وجملة
« يَقُولُ »
في محل جر بالإضافة .
« كُنْ »
فعل أمر تام وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت يرجع إلى كل ما خلق اللّه .
« فَيَكُونُ »
فعل مضارع تام معطوف على الفعل كن قبله ، والجملتان مقول القول .
« قَوْلُهُ الْحَقُّ »
مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
« وَلَهُ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
« الْمُلْكُ »
. والجملة معطوفة
« يَوْمَ »
ظرف زمان بدل من يوم يقول قبله منصوب بالفتحة مثله
« يُنْفَخُ »
مضارع مبني للمجهول والجار والمجرور
« فِي الصُّورِ »
نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة .
« عالِمُ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو عالم
« الْغَيْبِ »
مضاف إليه
« وَالشَّهادَةِ »
عطف والجملة مستأنفة .
« وَهُوَ الْحَكِيمُ »
مبتدأ وخبر والجملة معطوفة
« الْخَبِيرُ »
خبر ثان مرفوع .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 74 ]
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 74 )
« وَإِذْ »
ظرف لما مضى من الزمن ، مبني على السكون ، متعلق بالفعل المحذوف اذكر والواو استئنافية ، فالجملة مستأنفة ، والجملة الفعلية
« قالَ إِبْراهِيمُ »
في محل جر بالإضافة
« لِأَبِيهِ »
متعلقان بالفعل قبلهما وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ، والهاء في محل جر بالإضافة
« آزَرَ »
بدل مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة للعلمية والعجمة .
« أَ تَتَّخِذُ »
مضارع
« أَصْناماً »
مفعوله الأول
« آلِهَةً »
مفعوله الثاني والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مقول القول ، وجملة
« إِنِّي أَراكَ »
مستأنفة .
« أَراكَ »
فعل مضارع