مرفوع بالضمة المقدرة على الألف . والكاف مفعوله الأول في ضلال متعلقان بأراك وهما المفعول الثاني ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
« وَقَوْمَكَ »
اسم معطوف على الكاف منصوب بالفتحة ، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
« فِي ضَلالٍ »
سبق إعرابها
« مُبِينٍ »
صفة مجرورة بالكسرة . وجملة أراك خبر إن .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 75 ]
وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ( 75 )
« وَكَذلِكَ »
الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر مقدر والتقدير : نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض رؤية كرؤية ضلال أبيه ، والواو قبلهما اعتراضية .
« نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ »
فعل مضارع ، فاعله نحن وإبراهيم مفعوله الأول ، وملكوت مفعوله الثاني
« السَّماواتِ »
مضاف إليه .
« وَالْأَرْضِ »
عطف
« وَلِيَكُونَ »
مضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول من أن والفعل الناقص في محل جر باللام ، والجار والمجرور معطوفان على معطوف مقدر محذوف أي : فعلناه ليؤمن وليوقن .
« مِنَ الْمُوقِنِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر يكون وجملة
« وَكَذلِكَ نُرِي . . »
اعتراضية لا محل لها .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 76 ]
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ( 76 )
« فَلَمَّا »
الفاء عاطفة ، لما ظرفية حينية
« جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والليل فاعله والجملة في محل جر بالإضافة
« رَأى كَوْكَباً »
فعل ماض ومفعوله والجملة لا محل لها جواب لما الشرطية وجملة
« قالَ »
استئنافية لا محل لها .
« هذا »
اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
« رَبِّي »
خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والجملة الاسمية مقول القول .
« فَلَمَّا أَفَلَ »
، مثل
« فَلَمَّا جَنَّ »
. وجملة
« قالَ »
جواب الشرط لا محل لها
« لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ »
فعل مضارع ومفعوله المنصوب بالياء ، والجملة مقول القول .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 77 ]
فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ( 77 )
« فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ »
سبق اعراب مثلها وكذلك
« قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ . . »
« بازِغاً »
حال منصوبة لأن رأى بصرية وليست قلبية
« لَئِنْ »
اللام موطئة للقسم وإن شرطية .
« لَمْ »
حرف جازم
« يَهْدِنِي »
مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والنون للوقاية ، والياء مفعول به
« رَبِّي »
فاعل
« لَأَكُونَنَّ »
فعل مضارع ناقص ، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، واللام واقعة في جواب القسم ، والجملة لا محل لها جواب القسم الذي سبق الشرط فسد مسد جوابه
« مِنَ الْقَوْمِ »
متعلقان بمحذوف خبر الفعل الناقص
« الضَّالِّينَ »
صفة مجرورة بالياء .