وتولى : معطوفة بالواو على جملة « كذب » وتعرب مثلها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر أي وأعرض عن الإيمان بربه ورسله بعد أن كذب بالقرآن .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 17 ]
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ( 17 )
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
: الواو حرف عطف . السين حرف تسويف - استقبال - يفيد الترتيب . يجنب : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . الأتقى :
نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى وسيبعد عن النار التقي الورع الذي يخاف الله .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 18 ]
الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى ( 18 )
الَّذِي يُؤْتِي
: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للأتقى . يؤتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة « يؤتي ماله » صلة الموصول لا محل لها .
مالَهُ يَتَزَكَّى
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية « يتزكى » تعرب إعراب « يؤتي » وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة لا محل لها لأنها بدل من جملة « يؤتي » وهي داخلة مثلها في حكم الصلة أو تكون في محل نصب حالا من الضمير في « يؤتي » بمعنى :
قاصدا وجه الله متطهرا من البخل .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 19 ]
وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى ( 19 )
وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . لأحد : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . عنده : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بنعمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .