أن تكون خبر مبتدأ محذوف تقديره : هي راضية ويجوز أن يكون الجار والمجرور « لسعيها » متعلقا بخبر مقدم محذوف وتكون « راضية » مبتدأ مؤخرا . . إلا أن الوجه الأول أصوب وأعرب .
[ سورة الغاشية ( 88 ) : آية 10 ]
فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ ( 10 )
فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ
: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف ثان لوجوه . عالية :
صفة - نعت - لجنة مجرورة مثلها وعلامة جرهما « الموصوف والصفة » الكسرة المنونة ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور « في جنة » بحال محذوف من « وجوه » بتقدير : تستقر في جنة أي في بستان عالية المكان أو المقدار .
أي يدخل أصحاب هذه الوجوه في هذه الجنة .
[ سورة الغاشية ( 88 ) : آية 11 ]
لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً ( 11 )
لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً
: نافية لا عمل لها . تسمع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي وجملة « لا تسمع فيها لاغية » في محل رفع خبر آخر للمبتدأ « وجوه » أو في محل نصب حال من « وجوه » بعد وصفها ويجوز أن يكون ضمير « تسمع » أي فاعل الفعل للمخاطب وهو ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . فيها : جار ومجرور متعلق بتسمع .
لاغية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى « لغوا » أو كلمة ذات لغو أو نفسا تلغو بمعنى : تقول قولا غير حكيم أي باطلا .
[ سورة الغاشية ( 88 ) : آية 12 ]
فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ ( 12 )
فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . عين : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . جارية : صفة - نعت - لعين مرفوعة مثلها بالضمة المنونة بمعنى عيون كثيرة متدفقة عذبة .
[ سورة الغاشية ( 88 ) : آية 13 ]
فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ( 13 )
تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة بمعنى : مرفوعة المقدار - القدر - أو السمك ليرى المؤمن ما خوله ربه من الملك والنعيم . أي « أسرة » جمع « سرير » .