وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ
: معطوفة بالواو على « فاكهة » وتعرب مثلها بمعنى :
وفيها النخل . ذات : صفة - نعت - للنخل مرفوع بالضمة وهو مضاف .
الأكمام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى ذات الأوعية الثمرية .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 12 ]
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ ( 12 )
وَالْحَبُّ ذُو
: معطوف بالواو على « فاكهة » مرفوع مثلها بالضمة أي وفيها الحب . ذو : صفة - نعت - للحب مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف بمعنى : وفيها الحبوب كالقمح والشعير وكل ما يتغذى به .
الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
والريحان : معطوف على « الحب » مرفوع مثله بالضمة بمعنى : وذو الريحان فحذف المضاف « ذو » اختصارا لأن ما قبله دال عليه وحلت كلمة « الريحان » المضاف إليه محله وقيل : المعنى : والحب ذو الورق اليابس وهو علف الأنعام وقيل : العصف : ساق الزرع والريحان : ورقه أي والحب الذي يتغذى به من ثمر النخل وفيها الريحان الذي يشم وهو مطعم الناس . . وعلى هذا المعنى تكون « الريحان » معطوفة على « فاكهة » أي وفيها الرزق وهو اللب أو معطوفة على الحب .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 13 ]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 13 )
فَبِأَيِّ آلاءِ
: الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل . الباء حرف جر . أي : اسم استفهام بمعنى التقرير مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلق بتكذبان . آلاء : مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف .
رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
: مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف أيضا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين الاثنين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثالث و « ما » علامة التثنية أو تكون الميم حرف عماد والألف حرفا دالا على التثنية . تكذبان : الجملة الفعلية