تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
ومجرور في محل رفع خبر « أنت » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى قالوا له هل أنت جاد أم أنت من المازحين .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 56 ]

قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ( 56 )
قالَ بَلْ رَبُّكُمْ
: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الاسمية بعده : في محل نصب مفعول به - مقول القول - بل : حرف إضراب للاستئناف . ربكم : مبتدأ مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
: خبر المبتدأ « ربكم » مرفوع بالضمة أو هو خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو والجملة الاسمية « هو ربّ » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « ربكم » السماوات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها .
الَّذِي فَطَرَهُنَّ
: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - لرب السماوات . . أو هو بدل منه . فطر : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى : خلقهن . . وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هنّ » ضمير متصل - ضمير الإناث - الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والضمير « هن » المبهم يعود على السماوات والأرض أو التماثيل .
وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ
: الواو استئنافية . أنا : ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . على : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بالشاهدين . اللام للبعد . الكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع أي قال إبراهيم بل ربكم المعبود هو مالك السماوات . .