فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً
: الفاء عاطفة على محذوف بمعنى : فدخل إلى هيكلهم فحطم آلهتهم فجعلهم . جعل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . والضمير « هم » يعود إلى آلهتهم لأنهم كانوا يعتبرونهم بمنزلة العقلاء . جذاذا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون حالا من الضمير « هم » إذا جعل الفعل « جعل » متعديا إلى مفعول واحد . و « جذاذا » بمعنى : قطعا . . من جذّه يجذّه جذّا :
أي قطعه قطعا .
إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ
: أداة استثناء . كبيرا : مستثنى بإلّا منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصفة ل « كبيرا » .
لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ
: حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم « لعلّ » .
إليه : جار ومجرور متعلق بيرجعون . يرجعون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعلّ » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى لعلهم يرجعون إلى أكبر الآلهة حجما ليسألوه عمّن فعل ذلك بأصنامهم .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 59 ]
قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ ( 59 )
قالُوا
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
مَنْ فَعَلَ
: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو اسم موصول بمعنى « الذي » في محل رفع مبتدأ أيضا . فعل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « فعل هذا » في محل رفع خبر المبتدأ « من » على الوجه الأول أو صلة الموصول لا محل لها على الوجه الثاني .