تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 372

مساهمون:

ص٣٧٢
هذا بِآلِهَتِنا
: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بآلهة : جار ومجرور متعلق بفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ
: الجملة المؤولة في محل رفع خبر المبتدأ « من » على الوجه الثاني من إعرابها وهو الاسم الموصول . . ويجوز أن تكون « من » اسم شرط جازما مبنيا على السكون في محل رفع مبتدأ ويكون الفعل « فعل » في محل جزم بمن فعل الشرط ويكون جواب الشرط « إنه لمن الظالمين » وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » والجملة الفعلية « فعل هذا » صلة الموصول لا محل لها . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » اللام لام التوكيد - المزحلقة - من الظالمين : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » بمعنى : ظالم من الظالمين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 60 ]

قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ ( 60 )
قالُوا سَمِعْنا
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « سمعنا فتى » في محل نصب مفعول به - مقول القول - سمع : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فَتًى يَذْكُرُهُمْ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر على الألف قبل تنوينها ونوّن آخر الكلمة لأنها اسم مقصور نكرة . يذكر : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لفتى وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى : يعيبهم ويسبّهم .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 372 | بهجت عبد الواحد الشيخلي