وَما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ
: الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يتبع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . أكثر : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
إِلَّا ظَنًّا
: أداة حصر لا عمل لها . ظنا : مفعول به منصوب بيتّبع وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي إلّا الظنون والأوهام .
إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الظن : اسم « إنّ » منصوب بالفتحة . لا : نافية لا عمل لها . يغني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو . والجملة الفعلية « لا يغني » في محل رفع خبر « إنّ » .
مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً
: جار ومجرور متعلق بيغني . شيئا : مفعول مطلق في موضع المصدر أي إغناء شيئا منصوب بالفتحة المنونة .
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . عليم : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة .
بِما يَفْعَلُونَ
: الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعليم . يفعلون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا . التقدير : بما يفعلونه . أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقا بعليم . التقدير : إنّ اللّه عليم بأفعالهم .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 37 ]
وَما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 37 )
وَما كانَ هذَا الْقُرْآنُ
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . القرآن : بدل من « هذا » مرفوع بالضمة .