ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . والجملة الاسمية « هل من شركائكم من » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
مَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . يبدأ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الخلق مفعول به منصوب بالفتحة .
ثُمَّ يُعِيدُهُ
: حرف عطف للترتيب . يعيده : معطوفة على « يبدأ » وتعرب مثلها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
قُلِ اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ
: قل : أعربت وكسرت اللام لالتقاء الساكنين . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يبدأ الخلق : الجملة الفعلية أعربت وهي في محل رفع خبر المبتدأ « لفظ الجلالة » والجملة الاسمية « اللّه يبدأ الخلق » في محل نصب مفعول به - مقول القول .
ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
: أعربت . فأنّى تؤفكون : تعرب إعراب « فأنى تصرفون » الواردة في الآية الثانية والثلاثين .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 35 ]
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 35 )
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ
: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة السابقة . والفعل « يهدي » هنا عدّي إلى مفعوله باللام وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الياء للثقل . إلى الحق : جار ومجرور متعلق بيهدي .
أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ
: الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام . الفاء عاطفة .
من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يهدي إلى الحق : أعربت وهي صلة الموصول لا محل لها .