تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
مثلها بالضمة المنوّنة . والجملة الاسمية في محل نصب صفة لهدى أو تكون حالا ثانية .
مَقامُ إِبْراهِيمَ
: بدل من « آيات » مرفوع بالضمة أو يكون مبتدأ مؤخرا ويكون خبره المقدم محذوفا التقدير : من هذه الآيات مقام . . إبراهيم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسر لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
وَمَنْ دَخَلَهُ
: الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . دخله : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « دخله » صلة الموصول لا محل لها . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » .
كانَ آمِناً
: الجملة الفعلية : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو آمنا : خبر « كان » منصوب بالفتحة المنوّنة .
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ
: جاران ومجروران متعلقان بخبر مقدم محذوف . حج : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . البيت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
مَنِ اسْتَطاعَ
: اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بدل من المبدل منه « الناس » وهو بدل بعض من كل . . وحرّك آخر « من » بالكسر لالتقاء الساكنين . استطاع : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « استطاع » صلة الموصول لا محل لها .
إِلَيْهِ سَبِيلًا
: جار ومجرور متعلق باستطاع . سبيلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه : الفتحة المنوّنة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 130 | بهجت عبد الواحد الشيخلي