مَنْ آمَنَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والعامل فيه : « تصدون » آمن : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
تَبْغُونَها عِوَجاً
: الجملة الفعلية : في محل نصب حال من ضمير « تصدون » أو من « سبيل اللّه » لأنّ الضمير « ها » يعود عليهما . وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . عوجا : حال منصوب وعلامة نصبه : الفتحة المنوّنة . والأصل : تبغون لها فحذف الجار وأوصل الفعل بالضمير « ها » .
وَأَنْتُمْ شُهَداءُ
: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها : في محل نصب حال . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . شهداء خبر المبتدأ « أنتم » مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف - فعلاء .
وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ
: الواو استئنافية . ما : نافية تعمل عمل « ليس » عند الحجازيين ولا عمل لها عند بني تميم . اللّه لفظ الجلالة : اسم « ما » على اللغة الأولى مرفوع للتعظيم بالضمة ومبتدأ على اللغة الثانية الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . غافل : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر « ما » على اللغة الأولى ويكون الجار والمجرور متعلقا بخبر محذوف للمبتدأ على اللغة الثانية أو مرفوعا محلا .
عَمَّا تَعْمَلُونَ
: تعرب إعراب « على ما تعملون » الوارد في الآية الكريمة السابقة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 100 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ كافِرِينَ ( 100 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ
: أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح عطف بيان أو بدل من « أي » والجملة الفعلية بعده : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .