تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
وَما أُنْزِلَ عَلى إِبْراهِيمَ
: الجملة : معطوفة على جملة « آمنّا باللّه » وتعرب إعراب « ما أنزل علينا » إبراهيم : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية والجار والمجرور متعلق بأنزل .
وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ
: الأسماء معطوفة بواو العطف على « إبراهيم » وتعرب إعرابه .
وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ
: اسم معطوف على « إبراهيم » مجرور أيضا وعلامة جره الكسرة لأنه اسم منصرف وما أوتي : تعرب إعراب « وما أنزل » .
مُوسى وَعِيسى
: نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذر وعيسى : اسم معطوف على « موسى » ويعرب إعرابه .
وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ
: اسم معطوف بواو العطف على « موسى » مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . من ربّ : جار ومجرور متعلق بأوتي و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ
: الجملة الفعلية : في محل نصب حال . لا : نافية لا عمل لها . نفرّق : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . بين : ظرف مكان متعلق بنفرق منصوب على الظرفية وهو مضاف أحد مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة المنوّنة . من : حرف جر بياني و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « أحد » .
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
: الواو استئنافية والجملة الاسمية بعدها : استئنافية لا محل لها . نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . له : جار ومجرور متعلق بخبر « نحن » مسلمون : خبر المبتدأ « نحن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 116 | بهجت عبد الواحد الشيخلي