طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ )
وهو غسلة أهل جهنم من قيح وصديد . وهذا ما يناسب هؤلاء . وينتهي هذا المشهد العنيف المثير . الذي جاء في هذه الصورة الهائلة . كي تؤثر في قلوب الغافلين . فتهزها وتستجيشها .
لعلها تفيق من سكرتها . وتنتبه من غفلتها . قبل الرحيل من هذه الدار .
وقبل الوقوع في هذا المصاب الذي ليس له حد ولا نهاية .
والقرآن المجيد يخاطب كل نفس بحسب مستواها . وبما يؤثر فيها كهذه الكلمات .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 38 إلى 52 ]
فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ ( 38 ) وَما لا تُبْصِرُونَ ( 39 ) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 40 ) وَما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَلِيلاً ما تُؤْمِنُونَ ( 41 ) وَلا بِقَوْلِ كاهِنٍ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ ( 42 )
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 43 ) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ ( 44 ) لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ( 45 ) ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ ( 46 ) فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ ( 47 )
وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ( 48 ) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ ( 49 ) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ ( 50 ) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ( 51 ) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 52 )
البيان : أن الأمر لا يحتاج إلى قسم . وهو واضح في غاية الوضوح . وثابت في غاية الثبوت . فالوجود لا تحده حدود يدركها المخلوق . وما فيه لا يعلمه الا الخلاق العليم اللطيف الخبير . أنه الحق وصادر عن الحق . وليس شعر شاعر . ولا افتراء مفتري . وما هو بحاجة إلى يمين . ومثل هذه الإشارة تفتح القلب وتنبّه الوعي إلى أن هناك وراء مدّ البصر آفاق لا يدركها مخلوق . فالكون أوسع والحقيقة أكبر من ذلك الجهاز الانساني . المقدر المحدود في جميع مداركه . أن الذين يحصرون أنفسهم في حدود ما يبصرون بواسطة أو بغير واسطة . هم مساكين سجناء وان دل هذا على شيء فإنه يدل على جهل صاحبه وضيق تفكيره وقلة معرفته بحقائق الأمور .
( إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ )
لقد كان مما تقول به المشركون على القرآن وعلى رسول اللّه ص : أنه شاعر