والتصديق بهم جري وراء الأوهام والأكاذيب فمن صدقهم وراجعهم شاركهم في وزرهم وآثامهم .
فجاء القرآن المجيد يبين لهم في هذه الآية ان منهج محمد ص . ومنهج القرآن غير منهج الشعراء والكهان والمشعبين . فان هذا القرآن على منهج واضح مستقيم . ويسير في طريق صالح مستقيم والرسول ص لا يقول قولا ينقضه غدا . ولا يتبع الأهواء . فمنهج رسول الله . ومنهج الشعراء مختلفان متباينان . ولا أدنى مشابهة بينهما
( وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ . . )
وهم يقولون ما لا يفعلون . لأنهم يعيشون في عوالم من صنع خيالهم وأهوائهم . . وأوهامهم . ان طبيعة الاسلام - وهو منهج حياة كامل . معد للتنفيذ في واقع الحياة . وهو حركة ضخمة في الضمائر لمكنونة . أن طبيعة الاسلام تباين طبيعة الشعراء . والاسلام يدعو الناس إلى حقائق ملموسة . ومع هذا فان الاسلام لا يحارب الشعر مطلقا بل يحارب الباطل منه ويحبذ الحق والصدق منه الذي يقوله المؤمنون في بيان الحقائق . ويمدحون أهل الخير . ويذمون أهل الشر والباطل .
- 27 - سورة النمل وآياتها ( 95 ) خمس وتسعون آية
[ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 1 إلى 10 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ ( 1 ) هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 2 ) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 3 ) إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ( 4 )
أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ ( 5 ) وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ( 6 ) إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ( 7 ) فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها وَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 8 ) يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 9 )
وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ( 10 )