الغفاري ، سمعت رسول الله وآله بهاتين والا صمتا ، ورأيته بهاتين والا عميتا ، يقول ص :
( علي قائد البررة ، وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله ، أما اني صليت مع رسول الله ص يوما من الأيام صلاة الظهر فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد شيئا .
فرفع السائل يده إلى السماء وقال اللهم اشهد اني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئا . وكان علي ( ع ) راكعا فأومأ بخنصره اليمنى اليه وكان يتختم فيها ، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره ، وذلك بعين رسول الله ص . فلما فرغ النبي ص من صلاته رفع رأسه إلى السماء ، وقال : اللهم ان اخى موسى سألك فقال :
( رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي ، يَفْقَهُوا قَوْلِي ، وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي )
فأنزلت عليه قرآنا ناطقا ، سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكم سلطانا فلا يصلون اليكما ) : ( اللهم وأنا محمد نبيك وصفيك ، اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي أمري واجعل لي وزيرا من أهلي عليا أخي أشدد به ظهري ) .
قال أبو ذر فوالله ما استتم رسول الله الكلمة حتى نزل عليه جبرائيل من عند الله فقال : يا محمد اقرأ قال وما أقرأ . قال اقرأ :
( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا )
الآية بكاملها .
وروى هذا أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره ، بهذا الاسناد بعينه ، وروى أبو بكر الرازي في كتاب أحكام القرآن على ما حكاه المغربي عنه ، والرماني والطبري ، انها نزلت في علي ( ع ) حين تصدق بخاتمه وهو راكع وهو قول مجاهد والسدى .