وقوله تعالى :
هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ
( 138 ) معناه حرام « 1 » .
وقوله تعالى :
جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ
( 141 ) قد عرش عنبها
وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ
( 141 ) من النّخل ومن سائر الشّجر « 2 » .
وقوله تعالى :
حَمُولَةً وَفَرْشاً
( 142 ) فالحمولة : الكبار من « 3 » الإبل والفرش :
الصغار « 4 » . ويقال الفرش : الغنم « 5 » .
وقوله تعالى :
أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ
« 6 » ( 143 ) معناه حملت .
وقوله تعالى :
أَوِ الْحَوايا
( 146 ) معناه المباعر « 7 » .
وقوله تعالى :
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ
( 151 ) معناه من فقر وفاقة .
وقوله تعالى :
مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
( 161 ) معناه دين إبراهيم .
وقوله تعالى :
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ
( 158 ) معناه تنتظرون « 8 » . قال زيد بن علي عليهما السّلام :
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ
قال : الموت
أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ
( 158 ) قال : القيامة
أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ
( 158 ) قال : هو طلوع الشّمس من مغربها .
* * *
هامش
( 1 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 161 .
( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 207 وغريب القرآن للسجستاني 176 ومعاني القرآن للزجاج 2 / 325 .
( 3 ) سقطت من ب : من .
( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 207 ومعاني القرآن للفراء 1 / 359 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 162 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 327 .
( 5 ) ذهب إليه ابن عباس والحسن وقتادة والضحاك انظر تفسير الطبري 8 / 44 والدر المنثور للسيوطي 3 / 50 .
( 6 ) سقطت : الأنثيين من ب .
( 7 ) في ى م : الماعز وهو تحريف . انظر معاني القرآن للفراء 1 / 363 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 163 .
( 8 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 164 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 231 وتحفة الأريب بما في القرآن من الغريب لأبي حيان الأندلسي 28 .