وقوله تعالى :
فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً
( 77 ) معناه طالع « 1 » .
وقوله تعالى :
وَاجْتَبَيْناهُمْ
( 87 ) معناه اخترناهم « 2 » .
وقوله تعالى :
فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً
( 89 ) معناه فقد رزقناها قوما « 3 » .
وقوله تعالى :
وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
( 91 ) معناه ما عرفوا اللّه حقّ معرفته ولا عظّموه حقّ عظمته « 4 » .
وقوله تعالى :
تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ
( 93 ) معناه الهوان « 5 » .
وقوله تعالى :
فُرادى
( 94 ) معناه فرد .
وقوله تعالى :
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْباناً
( 96 ) وهو جمع حساب « 6 » .
وقوله تعالى :
فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى
( 95 ) معناه خالقهما .
وقوله تعالى :
فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ
( 98 ) معناه فمستقر في صلب الأب ومستودع في رحم الأم « 7 » .
وقوله تعالى :
قِنْوانٌ دانِيَةٌ
( 99 ) فالقنو : هو العذق . والاثنان : قنوان « 8 » .
ودانية : معناه قريبة .
وقوله تعالى :
وَيَنْعِهِ
( 99 ) معناه مدركه « 9 » .
وقوله تعالى :
وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ
( 100 ) معناه اختلقوا « 10 » .
وقوله تعالى :
بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
( 101 ) معناه مبتدعها « 11 » .
هامش
( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 156 وغريب القرآن للسجستاني 42 .
( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 .
( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 .
( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 343 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 156 .
( 5 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 201 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 156 وغريب القرآن للسجستاني 215 .
( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 .
( 7 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 347 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 201 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 وغريب القرآن للسجستاني 189 .
( 8 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 202 والنخل والكرم للأصمعي 71 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 وغريب القرآن للسجستاني 164 ومعاني القرآن واعرابه للزجاج 2 / 303 .
( 9 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 وقال الفراء ينعه معناه بلوغه . انظر معاني القرآن 1 / 348 .
( 10 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 .
( 11 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 203 وغريب القرآن للسجستاني 164 .