وأنت بالهجران لا تبالي « 1 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : الثالث .
سادسا - قاعدة جواز تبديل السكون بالحركة :
1 - في علامات الإعراب
، وجاء ذلك :
أ - في شعر عنترة بن شداد ، لم تحرم ، في قوله :
يا شاة ما قنص لمن حلّت له * حرمت عليّ وليتها لم تحرم
« 2 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : لم تحرم .
ب - ولمّا نناضل ، في شعر أبي طالب :
كذبتم وبيت اللّه نبزي محمّدا * ولما نطاعن دونه ونناضل
« 3 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : لما نناضل .
ج - وفضنّت ، زلت ، ذلت ، في شعر كثير عزّة :
وما كنت أدري قبل عزّة ما البكا * وما موجعات القلب حتّى تولّت
وما أنصفت أمّا النّساء فبغّضت * إلينا وأما بالنّوال فضنّت
وكنّا سلكنا في صعود من الهوى * فلما توافينا ثبت وزلّت
هامش
( 1 ) شرح المفصل ، فصل : ومن أصناف المشترك إبدال الحروف ، 10 / 28 ؛ ولسان العرب ، مادّة : ثلث .
والبيت لم يسمّ قائله .
( 2 ) شرح شواهد المغني ، في الشاهد رقم 268 .
وعنترة بن شدّاد العبسي ، شاعر جاهلي من الطبقة الأولى ، توفّي سنة 22 ق ه .
( 3 ) شرح شواهد المغني ، في الشاهد رقم 197 .
وأبو طالب ، عبد المناف بن عبد المطلّب بن هاشم ، والد الإمام عليّ عليه السّلام وعمّ النبيّ ( ص ) وكافله وناصره ومربّيه ، مولده ووفاته بمكّة . توفّي سنة 3 ق ه .