تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القرآن الكريم وروايات المدرستين — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
فوا عجبا للقلب كيف اعترافه * وللنّفس لما وطّنت كيف ذلّت
« 1 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : تولّت ، فضنّت ، زلّت ، ذلّت .

2 - في بنية الكلمة

، وجاء ذلك : أ - والجلدا ، في شعر عبد مناف الهذلي :
إذا تأوّب قامتا معه * ضربا أليما بسبت يلعج الجلدا
« 2 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : الجلدا . ب - ولم يلده ، في شعر الشاعر :
ألا ربّ مولود وليس له أب * وذي ولد لم يلده أبوان
« 3 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : لم يلده . ج - وزفراتها ، في شعر الشاعر :
علّ صروف الدّهر أو دولاتها * يدلنا اللّمة من لمّاتها
فتستريح النّفس من زفراتها « 4 »
هامش
( 1 ) شرح شواهد المغني ، الشاهد رقم 621 . وأبو صخر ، كثير عزّة ، كثير بن عبد الرّحمن الخزاعي ، شاعر مشهور من أهل المدينة ، توفّي سنة 105 ه . ( 2 ) لسان العرب ، مادّة لعج ؛ ومعجم مقاييس اللّغة ، مادّة لعج 5 / 254 ؛ وجمهرة اللّغة ، مادّة : جعل ، 2 / 103 . وعبد مناف بن ربع الجربي ، من هذيل ، شاعر جاهلي نسبته إلى جريب وهو بطن من هذيل . ( 3 ) شرح شواهد المغني ، الشاهد رقم 198 . نسب السيوطي هذا البيت لرجل من أزد السراة ، وأزد السراة : حي في اليمن . وقيل هو لعمرو الجنبي . ( 4 ) شرح شواهد المغني ، الشاهد رقم 246 . قال السيوطي : أنشده الفراء ولم يعزه إلى أحد .
القرآن الكريم وروايات المدرستين — صفحة 226 | السيد مرتضى العسكري