إلى نبي الإسلام صلى الله عليه وآله : « فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ » .
( الأحقاف / 35 )
للمفسرين كلام طويل عن هويّة اولي العزم من الأنبياء وهناك احتمالات وتفاسير متعدّدة حول هذا الموضوع يفتقر معظمها إلى الدليل .
ومن جملتها :
1 - الأنبياء كلّهم اولوالعزم لتمتّعهم بعزم راسخ وإرادة قويّة ! لكن هذا التفسير إنّما يصحّ حينما تكون « مِنْ » في جملة « من الرسل » بمعنى البيان في حين أنّ ظاهر الآية يدلّ على كونها تبعيضية ، وقد نقل المرحوم الطبرسي في مجمع البيان هذا الكلام عن أكثر المفسّرين « 1 » .
2 - الأنبياء أولوا العزم 313 نبيّاً ، كما جاء في الدرّ المنثور عن جابر بن حيّان ( مرسلًا ) أنّه قال : « بلغني أنّ اولي العزم من الرسل كانوا ثلاث مائة وثلاثة عشر » .
3 - ويقول البعض بأنّهم أولئك الثمانية عشر نبيّاً المذكورة أسماؤهم في الآيات 83 - 86 في سورة الأنعام « 2 » .
4 - أنّهم أولئك الأنبياء الذين تحمّلوا مزيداً من الصبر أمام أذى أقوامهم ، وواجهوا كثيراً من الشدائد والمشاكل ، وهم تسعة : نوح ، إبراهيم ، إسماعيل ، يعقوب ، يوسف ، أيّوب ، موسى ، داود ، عيسى عليهم السلام « 3 » .
لكن من الواضح أنّ الأنبياء الذين صمدوا أمام المشاكل والمصاعب لم ينحصروا بهؤلاء ، إذ الكثير منهم ذاق مشاكل ومصاعب أقسى وأمرّ ، فضلًا عن عدم كون الابتلاء بالمشاكل دليلًا على كونهم من اولي العزم .
5 - أنّهم كانوا أنبياءَ صبروا أمام أذى الأعداء ، وهم ستّة : نوح وإبراهيم وإسحاق ( إسماعيل ) ويعقوب ويوسف وأيّوب .
هامش
( 1 ) تفسير مجمع البيان ، ج 9 و 10 ، ص 94 .
( 2 ) تفسير روح البيان نقل هذا التفسير عن الحسن بن الفضل ، ج 26 ، ص 31 .
( 3 ) المصدر السابق .