قوله تعالى
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
س 3 ى 20 وانّما قال ثوب ولم يقل أثيب لانّ معنى ثوّب رجع جزاء الفعل إلى فاعله ومعنى أثيب اعطى جزاء الفعل فالمحفوظ في الأول نسبة الجزاء إلى الفاعل بالرجوع والوصول اليه وفي الثاني نسبة الجزاء إلى اللّه بالاعطاء والصدور منه ومن المعلوم انّ نسبة الشرور والسيّئات إلى العبد أولى من نسبتها إلى اللّه وفي الخيرات والحسنات بالعكس كما ورد في الحديث القدسي يا بن آدم أنت أولى بسيّئاتك منّى وانا أولى بحسناتك منك .
وتخصيص هذا الجزاء بالكفّار مع صدور الافعال المذكورة من عموم المجرمين كما عرفت امّا لأجل توبتهم قبل الموت وامّا للاكتفاء بما ابتليهم اللّه من أنواع المحن والبلايا في الدنيا أو في عالم القبر بسبب ايمانهم فلا يبعثون الّا مغفورين وذلك من فضل اللّه على المؤمنين والحمد للّه ربّ العالمين والصلاة على سيّدنا محمّد واله الطاهرين .