ثانيا : وممّا جاء في سورة ( آل عمران / 3 مصحف / 89 نزول )
أيضا بعد أربع آيات تتعلّق بزكريا ويحيى عليهما السّلام ، بيان قرآنيّ آخر يتعلّق بمريم عليهاالسّلام ، فقال اللّه عزّ وجلّ فيها :
*
وَإِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ ( 42 ) يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
( 43 ) .
يظهر أنّ عددا من الملائكة كانوا يتوافدون عليها ، ومنهم جبريل عليه السّلام ، فيبشرونها ، ويثبّتونها ، ويشرفون على تربيتها التربيّة اللائقة باصطفائها .
أي : وضع في ذاكرتك أيّها المتلّقي لآيات كتاب ربّك ، قصّة هذا الحدث الّذي أجراه اللّه جلّ جلاله لمريم عليها السّلام ، وهو ينشّئها تنشئة تقيّة بارّة محسنة في بيت المقدس ، ويحيطها بالعناية والرّعاية والحفظ والعصمة .
فاعلم أنّ رسلا من عند ربّها من الملائكة ، وربما كان جبريل عليه السّلام من أوائلهم ، قالوا لها : إنّ اللّه اصطفاك وطهّرك ، واصطفاك على نساء العالمين ، تثبيتا لها ، ودفعا لكلّ قواها ومشاعرها الوجدانيّة ، أن تبذل غاية جهدها واجتهادها في عبادتها لربّها ، وفي تحقيق المطلوب الرّبّانيّ منها ، حتّى تكون مؤهّلة للاصطفاء الّذي اصطفاه اللّه له ، إذ قدّر أن تحمل دون معاشرة زوج ، وإنّما بنفخة من الملك جبريل عليه السّلام ، مصحوبة بكلمة التكوين الرّبّانيّة ، نبيّا رسولا يجري اللّه له معجزات باهرات ، منها إبراء الأكمه ( - الأعمى ) والأبرص ، وإحياء الموتى بإذن اللّه ، ومنها أن يصنع من الطين جسدا كهيئة الطّير ، فينفخ فيه ، فيكون طيرا حيّا يطير كسائر الطّير بإذن اللّه .