تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 361

مساهمون:

ص٣٦١
[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 36 إلى 45 ] وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 36 ) فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 37 ) أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 38 ) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 39 ) إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْها وَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ ( 40 ) وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا ( 41 ) إِذْ قالَ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً ( 42 ) يا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا ( 43 ) يا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا ( 44 ) يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا ( 45 )
هامش
( 36 ) - قرأقنبل ، ورويس [ سراط ] بالسين ، وأشمّ الصاد زايا خلف عن حمزة . وقرأها باقي القراء العشرة : [ صراط ] بالصاد . وهي وجوه عربية في نطق الكلمة . ( 40 ) - قرأيعقوب : [ يرجعون ] بالمبني للمعلوم ، وقرأباقي القراء العشرة [ يرجعون ] بالمبني لما لم يسمّ فاعله . والقراءتان متكاملتان ، أي : يرجعون بأمر اللّه ، فيرجعون مطاوعين . ( 41 ) - قرأهشام : [ إبراهام ] . وقرأالباقون : [ إبراهيم ] . وهما وجهان لنطق اسمه في العربية . ( 42 ) - قرأ ابن عامر ، وأبو جعفر : [ يا أبت ] بفتح التاء في هذه وفي المواضع الثلاثة الأخرى ( 43 ) و ( 44 ) و ( 45 ) . وقرأها الباقون : [ يا أبت ] ، وهما وجهان عربيّان جائزان . ( 43 ) - في كلمة [ صراط ] القراءات التي سبقت في الآية ( 36 ) . ( 45 ) - قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : [ إنّي أخاف ] بفتح ياء المتكلم . وقرأالباقون بإسكانها .