فَقَدْ كَذَّبْتُمْ :
أي : فقد كذّبتم الرّسول المبعوث إليكم ، وكذّبتم بالقرآن ، وكذّبتم بالجزاء وبيوم الدّين ، وأصررتم على مواقف الكفر ، وما لكم بذلك حجّة تحتجّون بها لدى ربّكم ، ولا عذر تعتذرون به ساعة حسابكم يوم الدّين .
فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً :
أي : فسوف يكون تكذيبكم هذا لزاما .
اللّزام : مصدر كالملازمة ، تقول لغة : لازمه ملازمة ولزاما . والمعنى فسوف يكون تكذيبكم هذا ملازما لكم حتّى تنالوا عقابه يوم الدّين ، ضمن قواعد الجزاء المقرّرة لكلّ من خلقهم اللّه عزّ وجلّ في الحياة الدّنيا ليبلوهم أيّهم أحسن عملا ، فما دون ذلك حتّى أكفرهم وأفجرهم ، والذّنب الملازم لمن ارتكبه لا ينفكّ عنه حتّى ينال عقابه ، ومعلوم أنّ عذاب التكذيب بما جاء به الرّسول عذاب ملازم خالد في السّعير دون نهاية .
وتنتهي السورة وينقطع الحوار مع الّذين كفروا بهذا الختام الحاسم .
* * *
ملاحق تدبّر سورة الفرقان
الملحق الأول : شجرة موضوع السّورة .
الملحق الثاني : مستخرجات بلاغيّة وفنّيّة من السّورة .
الملحق الثالث : حول البيان المقرون بالحجّة والبرهان وبالتفسيرات الموضّحات للحكمة من الاختيار الرّبّاني في السورة .
الملحق الرابع : حول منهاج الدّعوة ووسائل التربية في السورة .
الملحق الخامس : حول ما ينبغي أن يتحلّى به حامل الرسالة أخذا ممّا جاء في السّورة .