تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 601

مساهمون:

ص٦٠١
فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 70 ) وَمَنْ تابَ وَعَمِلَ صالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتاباً ( 71 ) وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً ( 72 ) وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً ( 73 ) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ( 74 ) أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً ( 75 ) خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً
( 76 ) .

القراءات :

( 67 ) * قرأ نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر : [ ولم يقتروا ] من فعل « أقتر يقتر إقتارا » . وقرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : [ ولم يقتروا ] من فعل « قتر يقتر » كضرب يضرب . وقرأباقي القرّاء العشرة :
وَلَمْ يَقْتُرُوا
من فعل « قتر يقتر قترا » . وهي لغات عربيّة ، والمعنى فيها واحد ، أي : لم يضيّقوا النّفقة على أنفسهم ولا على من تجب عليهم نفقتهم ، ولم يجعلوها أقلّ من الحاجة . ( 69 ) * قرأ ابن كثير ، وأبو جعفر ، ويعقوب : [ يضعّف ويخلد ] بجزم الفعلين ، وفي الأوّل من فعل : « ضعّف يضعّف » . وقرأ ابن عامر : [ يضعّف . . . ويخلد ] برفع الفعلين ، وفي الأول كالقراءة السابقة . وقرأشعبة : [ يضاعف . . . ويخلد ] برفع الفعلين ، وفي الأوّل من فعل : « ضاعف يضاعف » ومؤدّى « ضاعف » مثل « ضعّف » . وقرأباقي القرّاء العشرة : [ يضاعف . . . ويخلد ] بجزم الفعلين ، وفي الأوّل كقراءة شعبة في الصيغة .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 601 | عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني