وقرأباقي القرّاء العشرة : ضيقا بتشديد الياء .
ضيّقا وضيقا : لغتان معناهما واحد ، وهما في الصيغة مثل : « هيّن وهين - وليّن ولين » .
( 17 ) * قرأ ابن كثير ، وحفص ، وأبو جعفر ، ويعقوب : ويوم يحشرهم بالياء ، والفاعل هو اللّه عزّ وجل ، وهو ضمير يعود على معلوم غير مذكور في اللفظ فيما سبق .
وقرأباقي القراء العشرة : [ ويوم نحشرهم ] بنون المتكلّم العظيم .
وبين القراءتين تكامل بياني ، ومؤدّاهما واحد .
( 17 ) * قرأ ابن عامر : [ فنقول ] بنون المتكلّم العظيم .
وقرأباقي القرّاء العشرة : فيقول بضمير الغائب ، وهو يعود على معلوم غير مذكور في اللّفظ وهو اللّه جلّ جلاله .
وبين القراءتين تكامل بيانيّ ، ومؤدّاهما واحد .
( 18 ) * قرأأبو جعفر : [ أن نتّخذ من دونك ] بالفعل المبني لما لم يسمّ فاعله .
وقرأباقي القرّاء العشرة : أن نتخذ من دونك بالفعل المبني للمعلوم .
وبين القراءتين تكامل في أداء المعنى المراد ، إذ هم ينزّهون اللّه عن أن يتّخذوا من دونه أولياء لهم ، وينزّهون اللّه عن رضاهم بأن يتّخذهم أحد أولياء من دونه .
( 19 ) * قرأحفص : فما تستطيعون بتاء المخاطبين .
وقرأباقي القرّاء العشرة : فما يستطيعون بياء الغائبين .
وبين القراءتين تكامل في الأداء البياني .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 386
مساهمون: عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
ص٣٨٦