تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
أو قائد المؤمنين ، على أمر من أمور الخير ، يصير واجبا عليه ، ولو لم يكن واجبا عليه قبل المعاهدة ، ولذلك فهو يسأل عنه يوم الدّين في محكمة العدل الرّبّانية إذا لم يف به .

إشكال وحلّه :

أمّا قول اللّه عزّ وجلّ في سورة ( الرحمن / 55 مصحف / 97 نزول ) :
فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ
فهو بيان بشأن إهلاك النّاس عند انتهاء نظام الحياة الدّنيا ، وقد ثبت أنّ القيامة تقوم وليس في الأرض من يقول اللّه ، وعند إهلاكهم بأحداث يوم القيامة لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جانّ . فنفي السّؤال هنا لا يتعلّق بالسؤال الّذي يكون مقدّمة للحساب ، وفصل القضاء ، تمهيدا لتحقيق الجزاء .

سؤال الشهود يوم الدين

إنّ سؤال الرّسل يوم الدّين يكون لتقديم شهاداتهم ، بأنّهم بلّغوا رسالات ربهم ، وأدّوا أماناتهم ، ونصحوا لأممهم ، وبيّنوا لهم ، وتابعوا تذكيرهم ، على مقدار استطاعاتهم . وكذلك سؤال الشّهود من حملة رسالات الرّسل وتبليغها للنّاس في عصورهم .

هذه القضية قد جاء بيانها من أطرافها في عدّة نصوص قرآنية ، أعرضها بشيء من التدبر فيما يلي :

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 196 | عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني