الفقرة الثامنة من منن اللّه على بني إسرائيل في التية
تقطيعهم إلى أسباط - أسقاؤهم بآية خارقة - تظليلهم بالغمام - إطعامهم المنّ والسّلوى .
الآيتان ( 159 - 160 ) .
قال اللّه عزّ وجلّ :
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 159 إلى 160 ]
وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ( 159 ) وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 160 )
القراءات :
( 160 ) * قرأ أبو عمرو بكسر الهاء والميم في : [ عليهم الغمام ] وفي [ عليهم المنّ ] .
وقرأ حمزة والكسائي ، ويعقوب ، وخلف بضمّهما فيهما : [ عليهم ] .
وقرأ باقي القّراء العشرة بكسر الهاء وضمّ الميم فيهما :
عَلَيْهِمُ .
وهذه وجوه عربيّة لنطق هاء الضمير والميم الذي بعده علامة للجمع .
التدبّر التحليلي :
قول اللّه تعالى :
وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
( 159 ) :
جاء هذا البيان الرّبّاني استدراكا الدفع توهّم أنّ كلّ قوم موسى الّذين