وَمِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 46 ) وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَانْتَقَمْنا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ( 47 ) اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإِذا أَصابَ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ( 48 ) وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ( 49 ) فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 50 )
وَلَئِنْ أَرْسَلْنا رِيحاً فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ ( 51 )
* قرأ ابن كثير ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ اللّه الّذي يرسل الرّيح ] بالإفراد .
* وقرأ باقي القراء العشرة :
اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ
بالجمع .
* وقرأ هشام في إحدى روايتين عنه ، وقرأ ابن ذكوان ، وأبو جعفر :
[ كسفا ] بإسكان السين .
وقرأ باقي القرّاء العشرة وابن هشام في الرواية الأخرى عنه : كسفا بفتح السّين .
الكسف والكسف جمع « كسفة » وهي القطعة من الشيء .
* وقرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : [ ينزل ] من فعل « أنزل » .
وقرأ باقي القراء العشرة ينزل من فعل : « نزّل » .
* وقرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وشعبة ، وأبو جعفر ، ويعقوب : [ فانظر إلى أثر رحمة اللّه ] بإفراد « أثر » .
وقرأ باقي القراء العشرة : إلى آثر بالجمع « آثار » .
والمؤدّى واحد .