تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشعراوى — صفحة 6852

مساهمون:

ص٦٨٥٢
اقْتُلُوا يُوسُفَ . .
( 9 ) [ يوسف ] ثم هبطوا عن هذه الدرجة المؤلمة من تعبيرهم عن الغيرة من زيادة محبة أبيهم ليوسف ، فقالوا :
أَوِ اطْرَحُوهُ
« 1 »
أَرْضاً يَخْلُ
« 2 »
لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ . .
( 9 ) [ يوسف ] وحينما أرادوا أن يطرحوه أرضا ترددوا ؛ واستبدلوا ذلك بإلقائه في الجبّ « 3 » لعل أن يلتقطه بعض السّيارة « 4 » . فقالوا :
وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ
« 5 »
الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ . .
( 10 ) [ يوسف ] وهذا يدل على أنهم تنزّلوا عن الانتقام الشديد بسبب الغيرة ؛ بل إنهم فكروا في نجاته . وفي الآية التي نحن بصدد خواطرنا عنها يقول الحق سبحانه :
هامش
( 1 ) طرح الشئ يطرحه طرحا : نبذه وألقاه ، قال تعالى :أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً . .( 9 ) [ يوسف ] أي : ألقوه في أرض بعيدة . [ القاموس القويم 1 / 399 ] . ( 2 ) خلا فلان إلى فلان : فرغ له ولم يشتغل عنه بغيره . قال تعالى على لسان إخوة يوسف :يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ . .( 9 ) [ يوسف ] أي : يفرغ لكم والدكم ، ويتجه إليكم بكل عنايته ، ولا يشتغل عنكم بأحد غيركم . [ القاموس القويم 1 / 209 ] . ( 3 ) الجب : البئر التي لم تبن بالحجارة . قال الليث : الجب : البئر غير البعيدة . وقال الفراء : بئر مجبّبة الجوف إذا كان وسطها أوسع شئ منها مقبّبة . وهو أيضا : البئر الكثيرة الماء البعيدة القعر . [ لسان العرب - مادة : جبب ] . ( 4 ) سيّار : كثير السير ، صيغة مبالغة . وسيارة : صيغة مبالغة للمؤنث . والسيارة : الجماعة السائرة المسافرة . قال تعالى :وَجاءَتْ سَيَّارَةٌ . .( 19 ) [ يوسف ] أي : جماعة مسافرة ، وقوله :مَتاعاً لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ . .( 96 ) [ المائدة ] للمسافرين [ القاموس القويم 1 / 340 ] . ( 5 ) غاب الشئ يغيب غيبا : استتر عن العين أو عن علم الإنسان في المعنوي . والغيب : مصدر ويسمى به ما غاب واستتر ، قال تعالى :الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ( 3 ) [ البقرة ] . [ القاموس القويم 2 / 64 ، 65 باختصار ] .