جملة : « قال الذين أوتوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قال الذين يريدون .
وجملة : « أوتوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني .
وجملة : « ويلكم . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة .
وجملة : « ثواب اللّه خير . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « آمن . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « عمل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن .
وجملة : « لا يلقّاها إلّا الصابرون . . » لا محلّ لها اعتراضيّة بين المتعاطفين « 1 » .
( 81 ) ( الفاء ) عاطفة ( به ) متعلّق ب ( خسفنا ) ، وكذلك ( بداره ) فهو معطوف على الأول ( الفاء ) تعليليّة ( ما ) نافية ( له ) متعلّق بخبر كان ( فئة ) مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان ( من دون ) متعلّق بحال من فاعل ينصرونه ( ما كان ) مثل الأول ( من المنتصرين ) متعلّق بخبر كان .
وجملة : « خسفنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر يقتضيه مجرى القصّة .
وجملة : « ما كان له من فئة . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « ينصرونه . . . » في محلّ جرّ ( أو رفع ) نعت لفئة « 2 » .
وجملة : « ما كان من المنتصرين » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة .
( 82 ) ( الواو ) عاطفة ( مكانه ) مفعول به منصوب بحذف مضاف أي مثل مكانه ( بالأمس ) متعلّق ب ( تمنّوا ) ، ( وي ) اسم فعل مضارع بمعنى أعجب
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب حال .
( 2 ) يجوز أن تكون الجملة خبرا ل ( كان ) في محلّ نصب ، ( وله ) حال من فئة .