تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 171

مساهمون:

ص١٧١
فضل أو بفعل محذوف تقديره فضّل . . . ( الهمزة ) للاستفهام ( أم ) حرف عطف معادل للهمزة ( الواو ) استئنافيّة ( من ) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّما ) كافّة ومكفوفة ( لنفسه ) متعلّق ب ( يشكر ) ، ( الواو ) عاطفة ( من ) مثل الأول ( الفاء ) رابطة لجواب لشرط ( كريم ) خبر ثان مرفوع . جملة : « قال الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « عنده علم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « أنا آتيك . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « آتيك به . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أنا ) . وجملة : « يرتدّ إليك طرفك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « رآه مستقرّا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « هذا من فضل . . . » في محلّ نصب مقول القول الثاني . وجملة : « يبلوني . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « أشكر . . . » في محلّ نصب بدل من الياء في ( يبلوني ) . وجملة : « أكفر . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة أشكر . وجملة : « من شكر . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول . وجملة : « شكر . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) .