أو يوم تزول مريتهم ، وتعلّق الظرف بالاستقرار الذي تعلّق به ( للّه ) أي في الخبر ( بينهم ) ظرف منصوب متعلّق ب ( يحكم ) ، ( الفاء ) عاطفة للتقسيم والتفريع ( في جنّات ) متعلّق بخبر المبتدأ ( الذين ) .
جملة : « الملك . . للّه ) لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يحكم بينهم » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 1 » .
وجملة : « الذين آمنوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يحكم . . .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الأول .
وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا .
( بآياتنا ) متعلّق ب ( كذّبوا ) ، ( الفاء ) في أولئك زائدة لمشابهة المبتدأ للشرط ( أولئك ) اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة : لهم عذاب ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( عذاب ) .
وجملة : « الذين كفروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين آمنوا .
وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني .
وجملة : « كذّبوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة كفروا .
وجملة : « أولئك لهم عذاب » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين كفروا ) .
وجملة : « لهم عذاب . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) .
( الواو ) عاطفة ( الذين ) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ ( في سبيل ) متعلّق بحال من فاعل هاجروا ( قتلوا ) ماض مبنيّ للمجهول . . و ( الواو ) نائب الفاعل ( أو ) حرف عطف ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( يرزقنّهم ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع . . و ( النون ) نون التوكيد ، و ( هم ) ضمير مفعول به ( رزقا ) مفعول به ثان منصوب « 2 » ، ( الواو ) استئنافيّة - أو اعتراضيّة - ( اللام )
هامش
( 1 ) أو في محل نصب حال من لفظ الجلالة ، ولكنّ العامل ضعيف .
( 2 ) إذا كان بمعنى المرزوق منه . . وهو مفعول مطلق إن قصد به مطلق الحدث .