وجملة : « هل أتّبعك . . . » في محلّ نصب مقول القول وجملة : « تعلّمن . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) وجملة : « علّمت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما )
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 67 إلى 68 ]
قالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ( 67 ) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ( 68 )
الإعراب :
( قال ) فعل ماض ، والفاعل هو أي الرجل العالم ( إنّك ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - و ( الكاف ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( لن ) حرف نفي ونصب ( تستطيع ) مضارع منصوب ، والفاعل أنت ( معي ) ظرف منصوب متعلّق بحال من الفاعل أي ماشيا معي ( صبرا ) مفعول به منصوب .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة : « إنّك لن تستطيع . . . » في محلّ نصب مقول القول وجملة : « تستطيع . . . » في محلّ رفع خبر إنّ 68 - ( الواو ) عاطفة ( كيف ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال ( تصبر ) مضارع مرفوع ، والفاعل أنت ( على ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ « 1 » متعلّق ب ( تصبر ) ، ( لم ) حرف نفي وجزم ( تحط ) مضارع مجزوم ، والفاعل أنت ( الباء ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تحط ) ( خبرا ) مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر فهو مرادف له « 2 » .
وجملة : « تصبر . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة إنّك لن تستطيع .
وجملة : « تحط . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما )
هامش
( 1 ) أو هو نكرة موصوفة ، والجملة بعده نعت في محلّ جرّ .
( 2 ) لأنّ الخبر بالشيء هو الإحاطة به .