الحوت فهو ثمّ . فانطلق وانطلق معه فتاه ، وهو يوشع بن نون ، يمشيان حتى أتيا صخرة فرأى رجلا مسجّى ، عليه ثوب ، فسلم عليه موسى ، فقال الخضر : أنّى بأرضك السلام ؟
قال أنا موسى قال : موسى بني إسرائيل . قال : نعم . قال : انك على علم من علم اللّه علّمكه اللّه لا أعلمه ، وأنا على علم من علم اللّه علمنيه لا تعلمه .
وقال البيضاوي :
ولا ينافي نبوته وكونه صاحب شريعة « سيدنا موسى » أن يتعلم من غيره ما لم يكن شرطا في أبواب الدين ، فإن الرسول ينبغي أن يكون أعلم ممن أرسل إليهم فيما يبعث به من أصول الدين وفروعه لا مطلقا ، وقد راعى موسى في ذلك غاية التواضع والأدب ، فاستجهل نفسه ، واستأذن أن يكون تابعا له ، وسأله أن يرشده وينعم عليه بتعليم بعض ما أنعم اللّه به عليه . . !
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 71 إلى 73 ]
فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ( 71 ) قالَ أَ لَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ( 72 ) قالَ لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً ( 73 )
الإعراب :
( الفاء ) استئنافيّة ( انطلقا ) فعل ماض ، و ( الألف ) ضمير فاعل ( حتّى ) للابتداء ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط متعلّق ب ( خرقها ) ، ( ركبا ) مثل انطلقا ( في السفينة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ركبا ) ،