تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 281

مساهمون:

ص٢٨١
متعلّق بخبر ليس « 1 » ( إنّه ) مثل الأول ( عمل ) خبر إنّ مرفوع على حذف مضاف أي ذو عمل ( غير ) نعت لعمل مرفوع ( صالح ) مضاف إليه مجرور ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( لا ) ناهية حازمة ( تسألن ) مضارع مجزوم . . و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) المحذوفة للتخفيف ضمير مفعول به ( ما ) اسم موصول « 2 » مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ثان ( ليس ) مثل الأول ( اللام ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدم ( به ) مثل لك متعلق بحال من ( علم ) وهو اسم لبس مؤخّر مرفوع ( إنّي ) مثل إنّه ( أعظ ) مضارع مرفوع ، والفاعل أنا و ( الكاف ) ضمير مفعول به ( أن ) حرف مصدريّ ( تكون ) مضارع ناقص منصوب واسمه ضمير مستتر تقديره أنت ( من الجاهلين ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر تكون . والمصدر المؤوّل ( أن تكون ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف تقديره من متعلّق ب ( أعظك ) بمعنى أنهاك « 3 » . جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يا نوح . . . » في محلّ نصب مقول القول « 4 » . وجملة : « إنّه ليس من أهلك » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « ليس من أهلك » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « إنّه عمل . . . » لا محلّ لها تعليلية .
هامش
( 1 ) في الآية السابقة ( 45 ) . ( 2 ) أو هو نكرة موصوفة بمعنى شيء . . والجملة بعده في محلّ نصب نعت له . ( 3 ) أو هو في محلّ نصب مفعول لأجله على حذف مضاف أي : أعظك كراهة أن تكون من الجاهلين . ( 4 ) أو هي اعتراضيّة لا محلّ لها ، والجملة بعدها مقول القول .