نعمة ومتعلّق بما تعلّق به .
وجملة : « لا يضيع . . . » في محلّ رفع خبر أنّ .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 172 ]
الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ ( 172 )
الإعراب :
( الذين ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم « 1 » ، ( استجابوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل ( اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( استجابوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( الرسول ) معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله ( من بعد ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( استجابوا ) ، ( ما ) حرف مصدريّ ( أصاب ) فعل ماض و ( هم ) ضمير مفعول به ( القرح ) فاعل مرفوع .
والمصدر المؤوّل ( ما أصابهم القرح ) في محلّ جرّ مضاف إليه .
( اللام ) حرف جرّ ( الذين ) موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( أحسنوا ) مثل استجابوا ( من ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من الضمير في ( أحسنوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( اتّقوا ) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . . والواو فاعل ( أجر ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( عظيم ) نعت لأجر مرفوع مثله .
جملة : « استجابوا للّه » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الأول .
وجملة : « أصابهم القرح » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون مبتدأ خبره جملة « للذين أحسنوا منهم أجر . . . . » ويجوز أن يكون نعتا للمؤمنين في الآية السابقة .