قال الأصمعيّ : المعنى فيهما واحد ، وإنّما هو الرّوغان والعدول عن القصد ، ومنه قوله عزّ وجلّ :
ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ
فصّلت : 48 ، يقول : من محيد يحيدون إليه ؛ ومنه قول أبي موسى : إنّ هذه لحيصة من حيصات الفتن ، كأنّه أراد أنّها روغة منها عدلت إلينا . والجيض نحو منه . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 2 : 320 )
وفي حديث مطرّف : « أنّه خرج من الطّاعون ، فقيل له في ذلك ، فقال : هو الموت نحايصه ولا بدّ منه .
معناه نزوغ عنه . يقال : حاص يحيص حيصا ، ومنه قول اللّه جلّ وعزّ :
ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ
الشّورى :
35 . ( الأزهريّ 5 : 162 )
ابن الأعرابيّ : الحيصاء : الضّيّقة الحياء .
والمحياص : الضّيّقة الملاقي . ( الصّغانيّ 3 : 540 )
ابن السّكّيت : يقال : وقعوا في حيص بيص ، أي في اختلاط وأمر عمي عليهم ، لا يجدون منه مخرجا . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 90 )
إنّك لتحسب عليّ الأرض حيصا بيصا وحيصا بيصا . وفي حديث سعيد بن جبير وسئل عن المكاتب ، يشترط عليه أهله أن لا يخرج من بلده ، فقال : أثقلتم ظهره ، وجعلتم الأرض عليه حيص بيص ، أي ضيّقتم الأرض عليه حتّى لا مضرب له فيها ، ولا متصرّف للكسب .
يقال : حاص وحاض وجاض بمعنى واحد . وكذلك ناص وناض . وقال عزّ من قائل :
وَلاتَ حِينَ مَناصٍ ،
أي لات حين مهرب . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( الأزهريّ 5 : 163 )
الحربيّ : الحيوص : [ الّذي ] يعدل يمينا وشمالا وهو مستقيم على الطّريق . ( 2 : 446 )
ابن دريد : يقال : وقع في حيص بيص وحيص بيص وحيص بيص وحيص بيص ، إذا وقع في أمر لا يتخلّص منه . ( 2 : 166 )
الحيص من قولهم : حاص يحيص حيصا وحيصانا ، إذا حاد عنه . ويقال : فلان في حيص بيص وحيص بيص وحيص بيص وحيص بيص وحيص بيص ، إذا وقع في أمر ضيّق . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 3 : 233 )
الخطّابيّ : في حديث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « جاض المسلمون جيضة [ ويروى ] « حاص النّاس حيصة » وهما سواء .
يقال : حاص الرّجل عن الشّيء ، وجاض عنه ، إذا حاد عنه حذرا أو خوفا . ( 1 : 331 )
الصّاحب : [ نحو الخليل إلّا أنّه قال : ] وماله محيص أي معدل .
وحيص بيص : يتكلّم به عند اختلاط الأمر وفيما لا يقدر على الخروج منه ، وينوّن فيقال : حيص بيص . ( 3 : 162 )
الجوهريّ : يقال : ما عنه محيص ، أي محيد ومهرب ، والانحياص مثله .
يقال للأولياء : حاصوا عن العدوّ ، وللأعداء :
انهزموا .
ويقال : في ضيق وشدّة . وهما اسمان جعلا واحدا ، وبنيا على الفتح ، مثل جاري بيت بيت . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وزعم بعضهم أيضا أنّهما اسمان من حيص وبوص ،