ومن أمثال العرب : « لا تعدم أدماء من أمّها حنّة » يضرب مثلا للرّجل يشبه الرّجل .
قلت : والحنّة في هذا المثل : العطفة والشّفقة والحيطة .
ومن أمثال العرب : « حنّ قدح ليس منها » يضرب مثلا للرّجل ينتمي إلى نسب ليس منه ، أو يدّعي ما ليس منه في شيء .
وحنين : اسم واد ، به كانت وقعة أو طاس . وقد ذكره اللّه في كتابه .
وَيَوْمَ حُنَيْنٍ . . .
التّوبة : 25 .
والحنّان : اسم فحل من فحول خيل العرب ، معروف .
ويقال : حمل فحنّن ، كقولك : حمل فهلّل ، إذا جبن . ( 3 : 446 )
الصّاحب : الحنّ : حيّ من الجنّ تنسب إليهم الكلاب السّود .
ورجل محنون : مجنون .
وحنين النّاقة : صوتها ، ونزاعها إلى ولدها .
والحنان : الرّحمة ، وكذلك التّحنّن . وحنانيك يا ربّ وحنانك .
وحنّة : أمّ مريم .
وحنّة الرّجل : زوجته .
والحنّة : خرقة تلبسها المرأة .
والاستحنان : الاستطراب .
والمستحنّ : الّذي استحنّه الشّوق إلى ألّافه فحنّ وعود حنّان : مضطرب .
والعرب تسمّي جمادى الآخرة : الحنين والحنّين - مشدّدة - وجمعه : أحنّة .
والحنن : الجعل ؛ وتصغيره : حنين .
وحنّ عنّا شرّك ، أي ردّه .
وفلان لا يحنّ عنّي كلمة .
وطريق حنّان : واضح .
وإنّه ليأخذ في كلّ فنّ وحنّ . ( 2 : 317 )
الجوهريّ : الحنين : الشّوق وتوقان النّفس . تقول منه : حنّ إليه يحنّ حنينا ، فهو حانّ .
والحنان : الرّحمة . يقال منه : حنّ عليه يحنّ حنانا ، ومنه قوله تعالى :
وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا
مريم : 13 .
والحنّان بالتّشديد : ذو الرّحمة .
ويقال أيضا : طريق حنّان ، أي واضح .
وأبرق الحنّان : موضع .
وقوس حنّانة : تحنّ عند الإنباض .
وتحنّن عليه : ترحّم .
والعرب تقول : « حنانك يا ربّ وحنانيك يا ربّ » بمعنى واحد ، أي رحمتك .
وحنين النّاقة : صوتها في نزاعها إلى ولدها .
وحنانة : اسم راع في طول طرفة .
وحنّة الرّجل : امرأته .
وحنّة البعير : رغاؤه .
وماله حانّة ولا آنّة ، أي ناقة ولا شاة . والمستحنّ مثله .
وحنّ عنّي يحنّ بالضّمّ ، أي صدّ .
ويقال أيضا : ما تحنّني شيئا من شرّك ، أي ما تصرفه عنّي .
والحنون : ريح لها حنين كحنين الإبل .