أيضا اللّئيم من الرّجال . ( 81 )
الأصمعيّ : في حديثه [ عليّ عليه السّلام ] : « كنّا إذا احمرّ البأس اتّقينا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فلم يكن أحد منّا أقرب إلى العدوّ منه » .
يقال : هو الموت الأحمر والموت الأسود ، ومعناه الشّديد . وأرى أصله مأخوذا من ألوان السّباع ، يقول :
كأنّه من شدّته سبع إذا أهوى إلى الإنسان ، هوى .
( أبو عبيد 2 : 154 )
الحمائر : حجارة تنصب حول قترة الصّائد ؛ واحدها : حمارة . ( الأزهريّ 5 : 55 )
يقال : جاء بغنمه حمر الكلى ، وجاء بها سود البطون ، معناهما المهازيل . ( الأزهريّ 5 : 56 )
يقال : هذه وطأة حمراء ، إذا كانت جديدة ، ووطأة دهماء ، إذا كانت دارسة . ( أبو عبيد 2 : 155 )
من أمثالهم : « كان حمارا فاستأتن » يضرب مثلا للرّجل يهون بعد العزّ . [ واستشهد بالشّعر 3 مرات ]
( القاليّ 2 : 53 )
أبو عبيد : [ في حديث عليّ عليه السّلام ] : « كنّا إذا احمرّ البأس اتّقينا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . . . » فكأنّ عليّا أراد بقوله :
« احمرّ البأس » ، أنّه صار في الشّدّة والهول مثل ذلك .
ومن هذا حديث عبد اللّه بن الصّامت : « أسرع الأرض خرابا البصرة ومصر ، قيل : وما يخربهما ؟ قال :
القتل الأحمر والجوع الأغبر » . [ إلى أن قال : ]
فكأنّ المعنى في هذين الحديثين الموت الجديد مع ما يشبّه به من ألوان السّباع . ( 2 : 155 )
ابن الأعرابيّ : الحمائر : حجارة تجعل حول الحوض تردّ الماء إذا طغى . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( الأزهريّ 5 : 55 )
في قولهم : « الحسن أحمر » أي شاقّ ، أي من أحبّ الحسن احتمل المشقّة وكذلك موت أحمر ، الحمرة في الدّم والقتال .
يقول : يلقى منه المشقّة كما يلقى من القتال .
( الأزهريّ 5 : 56 )
في قولهم : « الحسن أحمر » يريدون إن تكلّفت التّحسّن والجمال فاصبر فيه على الأذى والمشقّة .
وحمرت الجلد ، إذا قشرته وحلقته . ( الأزهريّ 5 : 58 )
الأحمران : النّبيذ واللّحم . [ ثمّ استشهد بالشّعر مرّتين ] ( الأزهريّ 5 : 59 )
ابن السّكّيت : حمارّة القيظ وحمرّه : أشدّ : ما يكون من القيظ . ( 384 )
سمعت الكلابيّ يقول : أتيته في حمراء الظّهيرة ، وهو شدّة حرّها . ( 386 )
الحمرة بسكون الميم نبت . ويقال للحمّر ، وهو طائر : حمر بالتّخفيف ؛ الواحدة : حمّرة وحمرة .
وحمّرات : جمع . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ]
( الأزهريّ 5 : 54 )
حمر الخارز السّير يحمره حمرا إذا ما سحا باطنه ودهنه ثمّ خرز به ، وحمر الشّاة ، إذا ما سمطها .
وأذن الحمار : نبت عريض الورق ، كأنّه شبّه بأذن الحمار . ( الأزهريّ 5 : 60 )
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 871
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٨٧١