الفيروز اباديّ : الحطّ : الوضع كالاحتطاط ، والرخص كالحطوط ، والحدر من علو إلى سفل ، وصقل الجلد ونقشه بالمحطّ والمحطّة لحديدة أو خشبة معدّة لذلك .
واستحطّه وزره : سأله أن يحطّه عنه ؛ والاسم : الحطّة والحطّيطى بكسرهما .
والحطاطة بالفتح والحطائط بالضّمّ والحطيط :
الصّغير .
وألية محطوطة : لا مأكمة لها .
والمنحطّ من المناكب : أحسنها .
والحطاط كسحاب : شبه البثر يخرج في باطن الحوق أو حوله ، وربّما كانت في الوجه تقيح ولا تقرّح ؛ الواحدة بهاء ، وزبد اللّبن ، ومن الكمرة حروفها .
حطّ وجهه : خرج به الحطاط ، أو سمن وجهه وتهيّج كأحطّ فيهنّ .
والبعير حطاطا بالكسر : اعتمد في الزّمام على أحد شقّيه كانحطّ .
وفي الطّعام : أكله كحطّط .
وحطّ البعير بالضّمّ : طني فالتوت رئته بجنبه ، فحطّ الرّحل عن جنبه بساعده دلكا على حيال الطّنى ، حتّى ينفصل عن الجنب .
والحطاط بالضّمّ : الرّائحة الخبيثة .
ويحطوط : واد معروف .
وكسحابة : الجارية الصّغيرة ، وكلّ شيء يستصغر .
وحطحط : انحطّ وأسرع .
والحطط بضمّتين : الأبدان النّاعمة ، ومراكب السّفل ، أو الصّواب : مراتب السّفل .
والحطيطة : ما يحطّ من الثّمن ، ومصغّرة : السّرفة .
والأحطّ : الأملس المتنين .
وَقُولُوا حِطَّةٌ
البقرة : 58 أي حطّ عنّا ذنوبنا ، أو مسألتنا حطّة ، أي أن تحطّ عنّا ذنوبنا ، فبدّلوا وقالوا : هطّا سمهاثا ، أي حنطة حمراء ، وهي أيضا اسم رمضان في الإنجيل أو غيره .
ورجل حطوطى كحبركى : نزق .
والحطوط : النّجيبة السّريعة .
وحطّين كسجّين : قرية بالشّام فيها قبر شعيب عليه السّلام .
والحطّان بالكسر : التّيس ، ووالد عمران الشّاعر ، وابن عوف شاعر شبّب الأخنس التّغلبيّ بابنته . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وحر حطائط بطائط : ضخم ، والحطائط أيضا :
الصّغير القصير منّا . . . ، وذرّة صغيرة حمراء ؛ الواحدة بهاء :
وقول بعضهم : برّة وهم .
ومنه قول صبيانهم في أحاجيهم : « ما حطائط بطائط تميس تحت الحائط » . يعنون به الذّرّ .
واستحطّني من ثمنه شيئا : استنقصنيه .
الحمطط كزبرج : الصّغير من كلّ شيء . ( 2 : 367 )
محمود شيت : [ نحو المتقدّمين إلّا أنّه قال : ] المحطّة : المحطّ ؛ جمعه : محاطّ ومحطّات .
المحطّة : المحطّ ؛ جمعه : محاطّ ، ومحطّات . . . ، حطّت الطّائرة : نزلت .
انحطّت الطّائرة : نزلت وانحدرت .
حطّوط المطار : مهبطه .