ويقال : هو في هذا الأمر جذع ، إذا كان أخذ فيه حديثا .
والأصل الثّاني : جذع الشّجرة .
والثّالث : الجذع ، من قولك : جذعت الشّيء ، إذا دلكته . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وقولهم في الأمثال : « خذ من جذع ما أعطاك » فإنّه اسم رجل . ( 1 : 437 )
الهرويّ : في حديث المبعث : « أنّ ورقة بن نوفل قال : يا ليتني فيها جذع » ، قوله : « فيها » يعني في نبوّة محمّد عليه السّلام ، يقول : ليتني كنت شابّا فيها ، يعني حين تظهر نبوّته ، حتّى أبالغ في نصرته .
والأصل في الجذع : سنو الدّوابّ ، وهو قبل أن تثني بسنة .
والدّهر جذع أبدا ، أي شابّ لا يهرم . [ إلى أن ذكر حديث عليّ عليه السّلام نحو الأزهريّ ] ( 1 : 333 )
نحوه ابن الأثير . ( 1 : 250 )
ابن سيده : الجذع : الصّغير السّنّ . وقيل : الجذع من الغنم ، تيسا كان أو كبشا : الدّاخل في السّنة الثّانية .
[ إلى أن قال : ]
وقيل لابنة الخسّ : « هل يلقح الجذع ؟ قالت : لا ، ولا يدع » .
والجمع : جذعان ، وجذعان ، وجذاع ، والأنثى :
جذعة ، وقد أجذع . والاسم : الجذوعة . وقيل :
الجذوعة في الدّوابّ والأنعام : قبل أن يثني بسنة ، وهو زمن ، ليس بسنّ تسقط وتعاقبها أخرى . [ إلى أن قال : ]
وأعدت الأمر جذعا ، أي جديدا كما بدأ ، وفرّ الأمر جذعا ، أي بدئ . وفرّ الأمر جذعا : أي ابدأه .
وتجاذع الرّجل : أرى أنّه جذع ، على المثل . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجذع ، والأزلم الجذع جميعا : الدّهر ، لجدّته . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وقال ثعلب : الجذع من قولهم : الأزلم الجذع : كلّ يوم وليلة . هكذا حكاه ولا أدري وجهه . وقيل : هو الأسد ، وهذا القول خطأ .
والجذع : ساق النّخلة . والجمع : أجذاع ، وجذوع .
وجذع الشّيء يجذعه جذعا : عفسه ودلكه . وجذع الرّجل يجذعه جذعا : حبسه ، وقد تقدّم في الدّال .
والجذع : حبس الدّابّة على غير علف . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجذاع الرّجل : قومه ، لا واحد لها . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجذع ، وجذيع : اسمان . ( 1 : 308 )
وأجذع الفصيل : صار جذعا ، والمصدر : الجذوعة .
( الإفصاح 2 : 721 )
الرّاغب : الجذع : جمعه جذوع ، قال :
فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
طه : 71 .
جذعته : قطعته قطع الجذع . والجذع من الإبل :
ما أتت لها خمس سنين ، ومن الشّاة : ما تمّت له سنة .
ويقال للدّهر : الجذع ، تشبيها بالجذع من الحيوانات . ( 90 )
الزّمخشريّ : صلب في جذع نخلة ، وهي ساقها ، وبه سمّي سهم السّقف جذعا .