أف ف افّ لفظ واحد ، 3 مرّات مكّيّة ، في 3 سور مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
أبو عمرو ابن العلاء : الأفّ : وسخ بين الأظفار ، والتّفّ : قلامتها . ( القرطبيّ 10 : 243 )
الخليل : الأفّ والأفف من « التّأفيف » ، تقول : قد أفّفت فلانا ، إذا قلت له : أفّ .
وفيه ثلاث لغات : الكسر ، والضّمّ ، والفتح بلا تنوين ، وأحسنه الكسر . فإذا نوّنت فارفع ، تقول : أفّ ، لأنّه يصير اسما بمنزلة قولك : ويل له .
والعرب تقول : أفّة له ، مؤنّثة مرفوعة . لا يقال ذلك إلّا بالتّنوين ، إمّا مرفوعا وإمّا منصوبا . والنّصب على طلب الفعل ، كأنّك تقول : أفّفت أفّا .
وتقول : الأفّ والتّفّ ، الأفّ : وسخ الأذن ، والتّفّ :
وسخ الأظفار .
ويقال : عليهم اللّعنة والتّأفيف . ( 8 : 410 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : اليأفوف : الخفيف السّريع . ( الزّبيديّ 6 : 42 )
مثله ابن السّكّيت . ( 309 )
اليأفوف ، واليهفوف : الحديد القلب من الرّجال . ( الأزهريّ 15 : 589 )
الفرّاء : في « أفّ » ستّ لغات ، يقال : أفّ لك ، وأفّا لك ، وأفّ لك ، ، وأفّ لك ، وأفّ لك ، وأفّ لك .
( الأزهريّ 15 : 588 )
نحوه الأخفش . ( الجوهرىّ 4 : 1331 )
أبو زيد : الأفّ : وسخ الأذن ، والتّفّ : وسخ الأظفار . ( ابن دريد 1 : 19 )
الأصمعيّ : [ مثل أبي زيد وأضاف : ]
يقال ذلك عند استقذار الشّيء ، ثمّ كثر حتّى استعملوه في كلّ ما يتأذّون به . ( الأزهريّ 15 : 589 )