تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩

أس ن آسن لفظ واحد ، مرّة واحدة مدنيّة ، في سورة مدنيّة

النّصوص اللّغويّة

الخليل : أسن الماء يأسن أسنا وأسونا فهو آسن ، أي متغيّر الطّعم . وأسن الرّجل أسنا فهو أسن ، إذا دخل بئرا فأصابه ريح الماء الآسن ؛ فغشي عليه أو مات . وأسن ، إذا دار رأسه من ريح تصيبه . تأسّن عهد فلان وودّه ، أي تغيّر . وتأسّن عليّ تأسّنا ، أي اعتلّ وأبطأ . والأسن : قديم الشّحم ، ويقال : العسن ، والجمع : الآسان . ويقال : هذا على آسان ذاك ، أي شبيهه . والأسينة : سير من سيور تضفر جميعا ، فتجعل نسعا أو عنانا كأعنّة البغال ، وكذلك كلّ قوّة من قوى الوتر أسينة ، والجمع : أسائن [ واستشهد بالشّعر مرّتين ] . ( 7 : 307 ) اليزيديّ : يقال : أجن وأسن ويأسن ويأجن أسنا وأجنا . ( القرطبيّ 16 : 236 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : الأسن : لعبة لهم ، يسمّونها الضّبطة والمسّة . ( الأزهريّ 13 : 85 ) تأسّن الرّجل أباه : إذا أخذ أخلاقه . الأسن : واحد الآسان ، وهي طاقات النّسع والحبل . ( الجوهريّ 5 : 2070 ) الفرّاء : إذا بقيت من شحم النّاقة ولحمها بقيّة فاسمها الأسن والعسن ، وجمعه : آسان وأعسان . ( الأزهريّ 13 : 85 ) أبو زيد : أسن الماء يأسن أسنا وأسونا ، وهو الّذي لا يشربه أحد من نتنه ، وأجن يأجن ، إذا تغيّر ، غير أنّه شروب . ( الأزهريّ 13 : 84 ) تأسّن فلان عليّ تأسّنا ، أي اعتلّ وأبطأ . ( الأزهريّ 13 : 85 )