مأسور . وتقول : هذا عود أسر ، للّذي يوضع على بطن المأسور الّذي احتبس بوله ، ولا تقل : هذا عود يسر .
وأسرة الرّجل : رهطه ، لأنّه يتقوّى بهم .
( 2 : 578 )
ابن فارس : الهمزة والسّين والرّاء أصل واحد وقياس مطّرد ، وهو الحبس ، وهو الإمساك . من ذلك الأسير ، وكانوا يشدّونه بالقدّ ، وهو الإسار ؛ فسمّي كلّ أخيذ وإن لم يؤسر أسيرا . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والعرب تقول : أسر قتبه ، أي شدّه ، وقال اللّه تعالى :
وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ
الدّهر : 28 ، يقال : أراد الخلق ، ويقال : بل أراد مجرى ما يخرج من السّبيلين .
وأسرة الرّجل : رهطه ، لأنّه يتقوّى بهم . وتقول :
أسير وأسرى في الجمع ، وأسارى بالفتح : [ بفتح الهمزة : ] .
والأسر : احتباس البول . ( 1 : 107 )
الهرويّ : الأسر : الشّدّ والحبس ، يقال : هو شديد الأسر ، أي الخلق . والأسرة : القدّ ، ويقال : ما أحسن ما أسر قتبه ! أي شدّه . وفي الحديث : « كان داود عليه السّلام إذا ذكر عقاب اللّه تخلّعت أوصاله ، لا يشدّها إلّا الأسر » أي العصب والشّدّ . ( 1 : 46 )
أبو سهل الهرويّ : عود أسر ، بضمّ الهمزة وسكون السّين ، وهو الّذي يوضع على بطن المأسور ، وهو الّذي احتبس بوله - من النّاس والدّوابّ - فلم يخرج .
والأسر بضمّ الهمزة وسكون السّين أيضا : احتباس البول ، والحصر بضمّ الحاء وسكون الصّاد : احتباس البطن ، أي الغائط . ( 60 )
ابن سيده : أسره يأسره أسرا ، وإسارة : شدّه .
والإسار : ما شدّ به ؛ والجمع : أسر . والأسير : الأخيذ ، وأصله من ذلك ، وكلّ محبوس في قدّ أو سجن أسير .
وقوله تعالى :
وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً
الدّهر : 8 ، قال مجاهد : الأسير :
المسجون ؛ والجمع : أسراء ، وأسارى ، وأسارى ، وأسرى .
وقال ثعلب : ليس الأسر بعاهة فيجعل أسرى من باب جرحى في المعنى ، ولكنّه لمّا أصيب بالأسر صار كالجريح واللّديغ ، فكسّر على « فعلى » كما كسّر الجريح ونحوه ، هذا معنى قوله .
والأسر : شدّة الخلق . ورجل مأسور : شديد عقد المفاصل والأوصال ، وفي التّنزيل :
نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ
الدّهر : 28 ، وكذلك الدّابّة .
وأسرة الرّجل : رهطه الأدنون .
وأسر بوله أسرا : احتبس ؛ والاسم : الأسر ، والأسر . وعود أسر منه . ( 8 : 543 )
الأسر : احتباس البول ، أسر فلان أسرا ، وأخذه الأسر : احتبس بوله . ( الإفصاح 1 : 306 )
الإسار والأسر : القدّ الّذي يشدّ به الخشب .
( الإفصاح 1 : 510 )
الأسرة ، هي من الرّجل : رهطه الأدنون ، والجماعة يربطها أمر مشترك ، الجميع : أسر . ( الإفصاح 1 : 579 )
أسره يأسره أسرا وإسارا : قيّده . والأسير : الأخيذ في الحرب ، والمقيّد ، والمسجون . الجمع : أسرى وأسارى وأسارى وأسراء . وكانوا يشدّون الأسير بالقدّ فسمّي