أس ر 5 ألفاظ ، 6 مرّات مدنيّة ، في 4 سور مدنيّة
تأسرون 1 : - 1 / أسيرا 1 : - 1 / أسارى 1 : - 1 / الأسر .
أسرهم 1 : - 1 / أسرى 2 : - 2 / -
النّصوص اللّغويّة
الخليل : أسر فلان فلانا : شدّه وثاقا ، وهو مأسور . وأسر بالإسار ، أي بالرّباط . والإسار مصدر كالأسر .
ودابّة مأسور المفاصل ، أي شديد لأمها . والأسر :
قوّة المفاصل والأوصال . وشدّ اللّه أسر فلان ، أي قوّة خلقه ، قال اللّه عزّ وجلّ :
وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ
الدّهر :
28 ، وكلّ شيئين ممّا يبين طرفاهما فشددت أحدهما بالآخر برباط واحد فقد أسرتهما كما يؤسر طرفا عرقوبي القتب ونحوه . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وأسرت السّرج والرّحل : ضممت بعضه إلى بعض بسيور ، والسّيور تسمّى تآسير . ( 7 : 293 )
الأحمر : إذا احتبس على الرّجل بوله قيل : أخذه الأسر . ( الأزهريّ 13 : 61 )
الفرّاء : أسره اللّه أحسن الأسر ، وأطره اللّه أحسن الأطر . ورجل مأسور ومأطور : شديد .
( الأزهريّ 13 : 61 )
أسر فلان أحسن الأسر ، أي أحسن الخلق .
( الأزهريّ 13 : 62 )
قيل : عود الأسر هو الّذي يوضع على بطن المأسور الّذي احتبس بوله ، ولا تقل : عود اليسر . تقول منه :
أسر الرّجل ، فهو مأسور . ( ابن منظور 4 : 20 )
نحوه ابن السّكّيت . ( إصلاح المنطق : 306 )
أبو زيد : تأسّر فلان عليّ تأسّرا ، إذا اعتلّ وأبطأ .
( الأزهريّ 13 : 62 )
الأصمعيّ : يقال : ما أحسن ما أسر قتبه ! أي ما أحسن ما شدّه بالقدّ ! والقدّ الّذي يؤسر به القتب يسمّى الإسار ، وجمعه : أسر . وقتب مأسور ، وأقتاب مآسير . ( الأزهريّ 13 : 61 )