ويقال : ظهرت أريكة الجرح ، إذا ذهبت غثيثته وظهر اللّحم صحيحا أحمر ولم يعله الجلد ، وليس بعد ذلك إلّا علوّ الجلد والجفوف . وقيل : هو أن تسقط جلبته وينبت لحما . ( الإفصاح 1 : 539 )
الأريكة : سرير في حجلة .
وأرّك الجارية : سترها بها . ( الإفصاح 1 : 578 )
أركت الإبل ، كفرح ونصر وعني : اشتكت من أكل الأراك ، وهي أركة وأراكى . ( الإفصاح 2 : 764 )
الرّاغب : الأريكة : حجلة على سرير ، جمعها :
أرائك . وتسميتها بذلك إمّا لكونها في الأرض متّخذة من أراك وهو شجرة ، أو لكونها مكانا للإقامة ، من قولهم :
أرك بالمكان أروكا . وأصل الأروك : الإقامة على رعي الأراك ، ثمّ تجوّز به في غيره من الإقامات . ( 16 )
الحريريّ : في كلام العرب أشياء تختلف أسماؤها باختلاف أوصافها . فمن ذلك أنّهم لا يقولون للسّرير :
أريكة ، إلّا إذا كانت عليه حجلة . ( 19 )
الزّمخشريّ : أفديك من مستاكه ، بعود أراكه .
وكأنّهنّ ظباء أوارك . وتقول : هم متّكئون على الأرائك ، مع بيض كالتّرائك . ( أساس البلاغة : 5 )
ابن الأثير : في الحديث : « ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عنّي وهو متّكئ على أريكته ، فيقول : بيننا وبينكم كتاب اللّه » الأريكة : السّرير في الحجلة من دونه ستر ، ولا يسمّى منفردا أريكة . وقيل : هو كلّ ما اتّكئ عليه من سرير أو فراش أو منصّة ، وقد تكرّر في الحديث .
وفي حديث الزّهريّ عن بني إسرائيل : « وعنبهم الأراك » هو شجر معروف له حمل كعناقيد العنب ، واسمه الكباث بفتح الكاف ، وإذا نضج يسمّى المرد .
ومنه الحديث : « أتي بلبن إبل أوارك » أي قد أكلت الأراك . يقال : أركت تأرك وتأرك فهي أركة ، إذا أقامت في الأراك ورعته . والأوارك : جمع أركة . ( 1 : 40 )
القرطبيّ : جاءت عن العرب أسماء تحتوي على صفات ؛ أحدها : الأريكة ، لا تكون إلّا في حجلة على سرير . ( 19 : 137 )
الفيّوميّ : أرك بالمكان أروكا ، من باب « قعد » وكسر المضارع لغة : أقام .
وأركت الإبل : رعت الأراك ، فهي آركة ، والجمع :
الأوارك . والأراك شجر من الحمض يستاك بقضبانه ، الواحدة : أراكة .
ويقال : هي شجرة طويلة ناعمة ، كثيرة الورق والأغصان خوّارة العود ، ولها ثمر في عناقيد يسمّى البرير ، يملأ العنقود الكفّ . ( 12 )
الفيروزاباديّ : الأراك كسحاب : القطعة من الأرض ، والحمض كالإرك بالكسر ، وشجر من الحمض يستاك به . الجمع : أرك بضمّتين ، وأرائك .
وإبل أراكيّة : ترعاه . وأرض أركة كفرحة : كثيرته .
وأراك آرك ومؤترك : كثير ملتفّ .
وأركت الإبل ، كفرح ونصر وعني : اشتكت من أكله ، فهي أركة وأراكى .
وأركت تأرك وتأرك أروكا : رعته أو لزمته وأقامت فيه تأكله ، أو هو أن تصيب أيّ شجر كان فتقيم فيه .
وأركتها أنا أركا : فعلت بها ذلك ، والرّجل : لجّ ،
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 204
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٢٠٤