دينيّة لها آثار اجتماعيّة ولا أثر لها في النّكاح والإرث .
[ وقال بعد ذكر رواية الإمام الصّادق عليه السّلام : ]
وقد خفي هذا المعنى على بعض المفسّرين ، فأخذ إطلاق « الإخوة » في كلامه تعالى على المؤمنين إطلاقا مجازيّا من باب الاستعارة ، بتشبيه الاشتراك في الإيمان بالمشاركة في أصل التّوالد ، لأنّ كلّا منهم أصل للبقاء ؛ إذ التّوالد منشأ الحياة ، والإيمان منشأ البقاء الأبديّ في الجنان .
وقيل : هو من باب التّشبيه البليغ من حيث انتسابهم إلى أصل واحد ، هو الإيمان الموجب للبقاء الأبديّ . ( 18 : 315 )
اخوته
لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ .
يوسف : 7
البغويّ : أي في خبره وخبر إخوته . وأسماؤهم :
روبيل ، وقيل : روبين بالنّون وهو أكبرهم ، وشمعون ، ولاوي ، ويهوذا ، وزبالون ، وقيل : زبلون ، وآشر ، وأمّهم « ليا » بنت لابان ، هي ابنة خال يعقوب عليه السّلام ، وولد له من سريّتين - اسم إحداهما زلفة ، والأخرى يلهمة - أربعة أولاد : دان ، ونفتالي وقيل : نفتولي ، وجاد وأوشير ، ثمّ توفّيت « ليا » فتزوّج يعقوب عليه السّلام أختها راحيل ، فولدت له يوسف وبنيامين ، وقيل : وابن يامين ، فكان بنو يعقوب عليه السّلام ثني عشر رجلا . ( 3 : 215 )
مثله الخازن ( 3 : 215 ) ، ونحوه الزّمخشريّ ( 2 :
304 ) ، والفخر الرّازيّ ( 18 : 91 ) ، والقرطبيّ ( 9 :
130 ) ، وأبو حيّان ( 5 : 282 ) ، والشّربينيّ ( 2 : 91 ) .
أبو السّعود : أي في قصّتهم ، والمراد بهم هاهنا ، إمّا جميعهم فإنّ لبنيامين أيضا حصّة من القصّة ، أو بنو علّاته المعدودون فيما سلف ؛ إذ عليهم يدور رحاها . ( 3 : 55 )
الآلوسيّ : أي في قصصهم ، والظّاهر أنّ المراد ب « الإخوة » هنا ما أريد بالإخوة فيما مرّ . [ وسيجيء فيما بعد ذيل كلمة « إخوتك » ]
وذهب جمع إلى أنّهم هناك بنو علّاته ، وجوّز أن يراد بهم هاهنا ما يشمل من كان من الأعيان ، لأنّ لبنيامين أيضا حصّة من القصّة ، ويبعده على ما قيل :
إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ
يوسف : 8 . ( 12 : 188 )
اخوتك
قالَ يا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ . . .
يوسف : 5
أبو حيّان : وإخوة يوسف هم : كاذ ، وبنيامين ، ويهوذا ، ونفتالي ، وزبولون ، وشمعون ، وروبين ، ويقال باللّام : ك « جبريل ، وجبرين » ، ويساخا ، ولاوي ، ودان ، وياشير . ( 5 : 280 )
أبو السّعود : والمراد بإخوته هاهنا الّذين يخشى غوائلهم ومكايدهم بنو علّاته الأحد عشر ، وهم :
يهوذا ، وروبيل ، وشمعون ، ولاوي ، وزبالون ، ويشجر ، ودينه بنو يعقوب من « ليا » بنت خالته ، ودان ، ونفتالي ، وجاد ، وآشر بنوه من سريّتين ، زلفة وبلهة .
وهؤلاء هم المشار إليهم بالكواكب الأحد عشر .
وأمّا بنيامين الّذي هو شقيق يوسف عليه السّلام وأمّهما